DÍA 10 DE OCTUBRE. VIERNES
Los saludos afectuosos entre los distintos miembros de SPEI MATER que nos conocemos ya desde muchos años atrás junto a las presentaciones de los recién incorporados constituyen el centro de LA ACOGIDA en la residencia “Sagrados Corazones” de San Lorenzo del Escorial.
Como siempre la organización ha sido inmejorable y Pedro se ha desvivido haciendo viajes para acercar desde la estación a la residencia a los que iban llegando en tren. Hará lo mismo al final del encuentro.
EL PÓRTICO:
La EUCARISTÍA, presidida por D. Jesús Chavarría ha constituido el pórtico litúrgico y sacramental necesario para que todo empezáramos a conectar con la música y partitura del evento.
Con el nombre de “BAJO EL MANTO DE GUADALUPE”, tras la cena, se ha celebrado la VIGILIA DE ADORACIÓN AL SANTÍSIMO. Todos hemos tenido la oportunidad de rezar ante la imagen de la Virgen de Guadalupe que se apareció a Juan Diego en 1531. Sabemos, como Juan Diego, que “no valemos nada” pero que hoy, sentimos la llamada -vocación- de anunciar el Evangelio de la Vida a tantas personas víctimas de los abusos sexuales, del aborto y la eutanasia para que conozcan a Cristo a través de la dulzura de la Virgen María que a todos nos acoge con los brazos abiertos de Madre y nutre nuestros corazones, también heridos, de Esperanza.
DÍA 11 DE OCTUBRE. SÁBADO
A la mañana siguiente comenzamos el día con la oración de Laudes y, tras el
desayuno, se inicia una jornada tan maratoniana como intensa.
1.-“SPEI MATER COMO SIGNO DE ESPERANZA” es el título bajo el cual tienen lugar las intervenciones de MARÍA JOSÉ MANSILLA Y DEL PADRE D. JESÚS CHAVARRÍA.
María José se ve en la obligación y así nos lo hace saber, de cambiar en parte el guión de su intervención debido a las recientes noticias –casi todas ellas de la semana anterior al encuentro- relacionadas con el aborto: el gobierno ha lanzado una web para facilitar el aborto; el gobierno pretende elevar el aborto a la categoría de derecho constitucional; las estadísticas publicadas por el propio Ministerio de Sanidad elevan las cifras de abortos producidos en España a lo largo de 2024 a 106.172 abortos quirúrgicos; todos los medios y redes se han enzarzado en el debate de si existe o no existe el SPA, Síndrome post Aborto. Al respecto de esto último un estudio efectuado en Canadá ha supuesto un torpedo en la línea de flotación de los argumentos abortistas ya que en él se manifiesta con rotundidad los traumas derivados en las mujeres que han sufrido un aborto, sus complejos, sus heridas... Nada, pues, que no conozcamos bien los integrantes de Spei Mater tras más de doce años acompañando a personas que han sufrido un aborto o han colaborado a él.
De todo ello, la conclusión a la que ha llegado María José y que nos propone es que: 1o. Es bueno que se hable del síndrome post aborto; 2o. Que no estamos llamados a entablar al respecto polémica alguna: “cuando se intenta estar en todas partes nos quemamos y, al final, no hacemos nada”. Nuestra vocación es clara: el anuncio del Evangelio de la Vida y, como dijo D. Juan Antonio Reig en el anterior encuentro (el del Valle) llevar a las personas heridas ante Cristo para que Él las sane. Es el nuestro un acompañamiento espiritual que validan en último término los sacramentos de la Confesión y la Eucaristía.
Se planteó después alguno de los motivos por los que Spei Mater ha dejado de funcionar bien en algunas diócesis. Para evitar que esto ocurra se nos dieron algunas pistas tales como: estar en comunión con el obispo procurando que no sólo permitan las acciones de Spei Mater, sino que las hagan suyas; lo mismo con los sacerdotes diocesanos; mantener la fidelidad al carisma propio de Spei Mater; estar integrados como proyecto de la diócesis (no ser entes extraños); mantener el grupo mediante la oración y la formación; tener presente que no se puede estar en todos los grupos, atender a todo, porque entonces no se hace nada: no se pueden abordar las cosas de Dios desordenadamente.
María José citó en varias ocasiones a Monseñor Phillip Reilly1: no podemos utilizar los criterios del mundo para una acción que se nutre de la oración y con criterios de Fe; los criterios del mundo –éxito versus fracaso- conducen a la desesperanza.
Tuvo algún comentario en relación con el proyecto Koumi del que algunos obispos, por desconocimiento, piensan que no es un tema que corresponda a la pastoral pro vida.
Concluyó con este especie de axioma: Estamos en la batalla final2: vivir para matar (odiar, juzgar...) o vivir para morir (llamados al martirio).3
El padre D. Jesús Chavarría insistió desde el principio de su intervención en la necesidad de no olvidar lo esencial: llamados a ser testigos cualificados de la misericordia de Dios. Como se dice en los Ejercicios Ignacianos –nos recordó- las cosas del mundo oscurecen la verdad.
Lo de Spei Mater es una vocación, no un voluntariado. Es un don que parte del bautismo; una vocación abierta a todos aunque no todos servimos para todo.
D. Jesús nos invitó a volver a las fuentes: la Eucaristía y el bautismo. Por el bautismo somos hijos de Dios. Es mucho más importante lo que somos que lo que hacemos y nuestra vocación consiste en ser el rostro de la misericordia de Dios, templos de Dios dejando que el Espíritu santo habite en nosotros. Tú sé fiel –nos decía- y el Señor se encargará de todo lo demás.
Dios se realiza en lo ordinario, en la historia de cada día. Su misericordia se realiza en la historia y nosotros tenemos una vocación para llevar almas al cielo, eso es lo importante; lo demás, los acompañamientos son un medio para lo anterior, no un fin.
Hoy cuando parece haber una obsesión por lo social (barrigas llenas) es más importante si cabe la oración, la adoración y contemplación del Señor implorando que alimente nuestros corazones y el de las personas que Él pone ante nosotros que con frecuencia tienen sus espíritus vacíos.
2.- GUADALUPE, PRIMER ANUNCIO A TODOS LOS PUEBLOS POR Ingrid Meyer
Mansilla ha invitado a Ingrid Meyer a participar en este encuentro; se conocieron en 2013 en la Semana Internacional de la Vida. Actualmente en la iniciadora de Semper María, organización si ánimo de lucro cuya misión radica en acercar a las personas a Jesús a través de su madre María. Es también la Guardiana Oficial de la Virgen de Guadalupe en Dallas.
Ingrid está pasando el jet lag tras su vuelo reciente desde los EEUU a España., sin embargo, acomete su “plática” con voz dulce pero con trazos y rúbricas firmes como corresponde a una persona que lleva largos años dedicada a la defensa de la vida
y, últimamente, a la divulgación de las gracias derramadas por la Virgen de Guadalupe para todos los hombres.
Nos indica en primer lugar que el mensaje provida es un mensaje Cristo- céntrico y que en su experiencia reciente ha descubierto cómo al hablar de la Virgen congrega a mucha más gente que escucha también el mensaje en defensa de la vida.
A lo largo de la primera parte de su intervención, Ingrid, nos informa sobre las circunstancias de aquel año de 1531 en el que una Virgen embarazada se le aparece a Juan Diego. Siguiendo los escritos de Antonio Valeriano4 nos va adentrando en la secuencia maravillosa de la aparición de la Virgen; de la cultura indígena basada en buena parte en ritos de muerte y sacrificios cruentos de niños y también de adultos y de las graves dificultades que encontraron los misioneros franciscanos para evangelizar (unos nueve mil personas, más o menos en los diez años posteriores a la conquista de Hernán Cortés) y cómo tras la aparición de la Virgen y de los sucesivos milagros que tras el encuentro con Juan Diego se operan son diez millones de almas las que se convierte en los diez años siguientes.
No es este el lugar donde se puedan recoger de modo pormenorizado todos los detalles de la aparición de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego y qué tan bien describió Ingrid. Baste indicar que todos los allí presentes captamos, gracias al entusiasmo y claridad expositiva de Ingrid, cómo el mensaje de Guadalupe es absolutamente actual hoy.
En los ojos de la Virgen quedaron plasmadas las imágenes esenciales de su mensaje. Dice la Virgen a Juan Diego: “...para que se lleve a cabo lo que hay en mi mirada...” Y en su mirada está la familia y la mujer, madre y centro del hogar junto al padre. La cultura de la vida frente a la cultura de la muerte. La llamada a ser y a vivir como hijos de Dios – “...tengo el honor y la dicha de ser tu madre, tu guía y protección”... le dirá la Virgen a Juan Diego. Es este un mensaje válido en 1531 y completamente actual hoy donde el hombre ha perdido la raíz de su ser –ser hijo de Dios- y desprecia la vida y atenta contra ella y contra la familia mediante el aborto, el infanticidio, las aberraciones de género, la eutanasia...
3.- Finalizada esta actividad pasamos a reunirnos por grupos para abordar una serie de cuestiones relativas a ANUNCIAR, SANAR E INTEGRAR EN LOS PROYECTOS DE SPEI MATER actividad que continuamos también en otro momento de la tarde bajo el nombre de RETOS DE LA EUTANASIA Y SUICIDIO ASISTIDO. No hubo puesta en común de este trabajo por falta de tiempo.
4.- Ya por la tarde tuvimos la intervención del matrimonio formado por Ángel Martínez y Aurora Abeledo, de Xerez, que mediante una serie de juegos y dinámica grupal nos introdujeron en un sinfín de posibilidades para llevar adelante un PRIMER ANUNCIO EN FAMILIA.
5.- “LA VIDA SIEMPRE ES UN BIEN”
Tras un breve descanso, prosiguió la actividad con la esperada intervención del obispo emérito de la diócesis de Alcalá de Henares D. Juan Antonio Reig Plà. Su charla llevaba por título “LA VIDA SIEMPRE ES UN BIEN”
D. Juan Antonio emplea, como siempre, un verbo, claro, fluido y a la vez pausado. Recapitula, mirada al frente, allí donde se requiere hacerlo para asentar la estructura de su charla ya anunciada desde el inicio: La vida es siempre un bien desde su origen y por una elección; la vida es siempre un bien que alcanza su cima por la Encarnación de Dios y la Redención por medio de Jesucristo; la vida es un bien porque tiene un horizonte de eternidad, una meta de Gloria.
Pero veamos antes ¿por qué hemos llegado al punto en que nos encontramos en la actualidad? Para dar respuesta a esta pregunta D. J. Antonio recurre a Evangelium Vitae y a la cita de Rm, 1,20ss que en ella se hace:
“ ... Porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad, de forma que son inexcusables; porque, habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, antes bien se ofuscaron en sus razonamientos y su insensato corazón se entenebreció: jactándose de sabios se volvieron estúpidos...”
Y como consecuencia de este entontecimiento de la mente, la libertad se pervirtió. Cuando la libertad se desconecta de la verdad va a la deriva. Así, lo que antes era un delito hoy es un derecho. Es decir al mal se le llama bien. Pero no sólo se ha entontecido la mente y pervertido la libertad sino que hoy se da un nihilismo en el que nada es definitivo ni en el origen ni en la meta. No hay horizonte de certeza alguno y como consecuencia de todo ello se produce un apagón en la conducta moral del ser humano.
Es un nihilismo que conduce a la desesperación y a la imposición de los poderosos sobre los débiles; también a un estatalismo o intervención del estado hasta lo más íntimo del ser humano: su conciencia, su identidad sexual...El estado decide lo que sea la vida o no: si uno es varón o no... Las realidades naturales no las pude ocupar el estado.
Es una conjura organizada tecnológicamente contra la vida y que, además, se cubre con el manto de una falsa democracia.
ANTE ESTO decimos que la VIDA ES SIEMPRE UN BIEN:
Es un bien desde el ORIGEN lo es por la libre elección de Dios sobre cada uno de nosotros: antes de ser formado en el seno materno te conocí (te amé) te elegí desde toda la eternidad.
Así pues la vida es el fruto de una elección en la que los padres son unos colaboradores de Dios. Haber olvidado la teología de la creación es un drama para nuestra cultura. Ocurre que si hay un principio creador a muchos se les caen sus argumentos...
La vida humana goza también de una sacramentalidad como también la tiene el matrimonio. La vida humana es un misterio ante el cual hay que descalzarse (la zarza ardiente) No hay vida humana sin la intervención de Dios y desde el mismo momento de la fecundación hay una mismidad, una persona que, aunque venga con discapacidad, o nazca en un medio hostil y de pobreza es elegida y querida por Dios.
Esto último sobre todo se comprende porque la VIDA HUMANA tiene un HORIZONTE DE JUSTICIA hacia donde se dirige. No se puede hablar de una persona como que se ha convertido en un vegetal, no porque no es un objeto. Ha sido creada por Dios (origen) para gozar con Él en la Gloria. Somos un sujeto que existe en sí y por sí; hablamos de una unidad substancial –unitotalidad- de cuerpo y espíritu.
Ocurre que SI DIOS DESAPARECE del horizonte, si quitamos a Dios del medio, DESAPARECE MI ORIGEN, quien me sostiene o sea LA ESPERANZA y LA META a donde voy. La vida es un don que se me ha dado y que tiene un horizonte de eternidad.
Lo que ha encumbrado la vida es que Dios mismo SE ENCARNÓ. En la llamada plenitud de los tiempos Dios envió a su hijo NACIDO DE MUJER. Mujer, término que ya aparece en el génesis como autora del aplastamiento de la serpiente. La humanidad de Dios ha elevado a la mayor dignidad la vida del hombre. También toda la creación ha sido tocada por la encarnación.
Jesucristo nacido de mujer, forma parte de una familia. La familia de Nazaret, centrada en Jesús, es prototipo de toda familia. De este modo se hace justicia al hombre, situándolo en el seno de una familia.
La vida es siempre un bien porque con LA REDENCIÓN hemos sido rescatados del pecado y de la ley de la muerte; Dios nos ha liberado de la Torá y nos ha dado la verdadera ley de la gracia que se derrama sobre nuestros corazones por la acción del Espíritu Santo. Redimidos para siempre por la sangre derramada por Jesucristo y que actualiza cada Eucaristía.
La vida humana siempre es un bien, imagen de Dios que no puede vivir si el amor. Cristo es el amor de Dios hasta el extremo. SPEI MATER es un granito de mostaza y si el grano de trigo no cae en tierra y muere... Nuestro camino es el suyo. Él hará pasar por mi debilidad su omnipotencia.
En España NO HA CUAJADO LA DEFENSA DE la VIDA COMO PASTORAL ORDINARIA. Necesitamos, pues, la virtud teologal de la esperanza (la Virgen es la protagonista de la esperanza) y la fuerza del Espíritu Santo y la ayuda de gracia por los méritos de Jesucristo.
Hoy se imponen leyes injustas por el argumento de la autoridad –voluntad de poder- que no por el de la justitia et jure. Las leyes injustas no son ley y no hay que obedecerlas.
Como aparece en el último capítulo de Evangelium Vitae, se hace necesaria una gran movilización de las conciencias para que la razón quede iluminada por la gracia.
Finalizada la charla D. Juan Antonio nos presidió la EUCARSITÍA DE LA VIGILIA DE LA FESTIVIDAD DE LA VIRGEN SANTA MARÍA DEL PILAR.
Fotos con D. Juan Antonio, más fotos... Cena y... VIGILIA SOBRE EL “CORDON DE SAN JOSÉ.
Incluso dormimos.
DÍA 12 DE OCTUBRE. DOMINGO FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL PILAR
6.- “LA DFENSA DE LA VIDA EN LOS ESTADOS UNIDOS” por Ingrid Meyer
Ingrid Meyer conoce muy bien los entresijos de los organismos provida, en general de los EEUU y, en particular, del estado de Texas en primer lugar por ser allí donde vive y también por ser en el condado de Dallas donde se dio el caso de "Roe vs. Wade", a partir del cual tuvo lugar histórica decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos en 1973 que legalizó el aborto a nivel nacional.
Fue, nos recuerda Ingrid, el día 24 de junio de 2022, festividad del Sagrado Corazón cuando esta ley fue abolida. Al día siguiente era el sagrado Corazón de María.
¿Y cuál es la situación ahora? El gran problema radica en la actitud de la gente que en su gran mayoría no concibe el mundo sin el aborto. Se tiene al aborto como algo normal.
Por otro lado está ocurriendo que cada estado decide según sus propias leyes que el aborto sea o no legal. En Texas, por ejemplo, no es legal pero sigue habiendo abortos bien porque las mujeres viajan al estado vecino de Nuevo México (administración demócrata que es tremendamente abortista) –hay empresas que les pagan el viaje y los gastos de la intervención cosa que no harían en caso de que esa misma mujer tuviera un cáncer- o bien a través de la píldora abortiva.
En relación al aborto químico se puede solicitar la píldora por correo. Sólo en el curso 2023-24 se produjeron en EEUU. 875.000 abortos químicos. En el 11% de los cuales hubo, como consecuencia, hemorragias e intervenciones quirúrgicas posteriores. Al respecto el actual gobernador de California (administración demócrata abortista) ha emitido recientemente una orden ejecutiva que permite la prescripción de la píldora abortiva sin que figure el nombre de la paciente ni del facultativo que la emite.
Esto es terrible. Los traumas –SPA- en el caso de aborto químico son una verdadera tragedia. La mujer recuerda cada día cuando va a su baño el momento en el que expulsó a su hijo; esto se agrava en los periodos de menstruación... tenemos el SPA todavía más trágico.
Las organizaciones PRO VIDA han ido aprendiendo que frente a todo esto, la ORACIÓN ES LA PRINCIPAL ARMA. Que la criatura se salve o no es responsabilidad de Dios, afirma Ingrid.
Como el asunto se ha politizado tanto a la gente le da miedo a hablar. Se lleva a cabo un gran apoyo a la Iglesia acudiendo al Seminario una o dos veces al año con la finalidad de que los seminaristas puedan conocer mejor el drama del aborto y manejarse ante él.
Son LOS TESTIMONIOS lo que mejor se recibe tanto en parroquias como en escuelas. Hay que evitar presentar videos sangrientos con intervenciones traumáticas de abortos. Lo mejor es mostrar videos que anuncien la vida. Muy importante el uso de ecografías en la que aparece el niño en el vientre de su madre moviéndose, viviendo en definitiva...
Organizaciones como la Planned Parenthood han venido ganando unos 300.000 millones al año a nivel mundial. No van a renunciar a ello por lo que, además de seguir con el aborto allí donde pueden, se han volcado en los tratamientos hormonales y quirúrgicos para personas trans, cambios de sexo, hormonación de por vida... Con ello se aseguran un negocio seguro.
Con todo hay esperanza; los jóvenes están volviendo a los valores tradicionales. Charlie Kirk arrastraba a miles de jóvenes y hablaba sobre todo de tres cosas: de Dios, de la patria y de la familia.
Se nos está deshumanizando y debemos volver a recuperar nuestra verdadera identidad como hijos de Dios.
7. TESTIMONIOS:
MÓNICA ARMAS. SPEI MATER DE VALENCIA
Mónica viene dando testimonio sobre su conversión en Medjugorje y las consecuencias del aborto en parroquias y colegios desde hace varios años. Es una mujer valiente y preparada laboral y culturalmente. Cuando se enteró casi por casualidad de que su madre había firmado el protocolo de activación para la Eutanasia sintió que la tierra se abría bajo sus pies. Ella trabaja en Valencia y acude a Madrid con frecuencia para visitar a su anciana madre. Aquel día gritaba en su interior: “No, no puede ser. Perdí a un hijo porque lo aborté y ahora mi madre quiere matarse ella... No, por favor Señor.”
Mónica movilizó a su comunidad de oración carismática de Valencia, nos llamó a los responsables de Spei Mater, habló con unos y con otros, rezó, rezó y rezamos muchísimo y siguió buenos consejos. Ayudada por Abogados Cristianos y personas de Spei Mater de Valencia y de Madrid como José Aguado, psicólogo y un ángel para su madre, por el padre D. Jesús Chavarría y el doctor D. José Sastre se enfrentó con “determinada determinación” con un protocolo de eutanasia recogido en la ley española en vigor al respecto lleno de trampas que hacían prácticamente irreversible el proceso que su mamá había iniciado.
Encontró que su madre estaba prácticamente aislada de sus familiares, que el proceso de la eutanasia, aparentemente largo, no lo es y puede precipitarse en cuestión de pocas semanas. Al final recurrió a poner medidas cautelares por vía administrativa y por defecto de forma. Descubrió también que su madre, Marisa, llevaba tres años con la misma medicación del psiquiatra. Se la cambiaron y empiezó a mejorar.
En definitiva Mónica ha luchado y rezado con todas sus fuerzas y gracias a Dios ha sido también ayudada por muchas personas. Pasó unos días en Valencia donde unos hermanos de Spei Mater le brindaron su casa para pasar una semana con su madre (la casa de Mónica no tiene ascensor y Marisa va en silla de ruedas). También su grupo de oración acompañó a ambas a pasar días de asueto haciendo que Marisa se sintiera querida.
Esa es la cuestión. Nadie quiere morir pero la soledad y el no sentirse ni útil ni querida puede hacer mella en un alma cansada, desilusionada... SÓLO EL AMOR CURA y esto la ha experimentado Mónica y cuantos la hemos podido acompañar en alguna medida. El proceso de eutanasia se detuvo. Marisa firmó la retracción. A partir de ese momento, siguiendo con oraciones y cuidándola cariñosamente, la mamá de Mónica se ha podido reconciliar con su ex marido (se separaron hace ya mucho mpo) se ha podido confesar y ponerse a buenas con Dios y su gente más cercana. En definitiva, Marisa se está preparando para vivir con plenitud la última parte de su vida hasta que Dios la llame.
HELENA ACÍN Y BELEN MOYA. “EN VELA” MADRID
Helena y Belén atienden mediante un proceso de acompañamiento litúrgico basado en lecturas de la Octava de Navidad a padres que han perdido a su hijo en un aborto no provocado o que han perdido bebés por otros motivos. Este camino lo desarrollan en la parroquia madrileña del Buen Suceso y lo completan con los servicios de una funeraria que se ocupa de atender en todo el fallecimiento de una criatura. Tienen un espacio adquirido en uno de los cementerios de Madrid a tal efecto.
Con la Eucaristía final y la comida se dio por concluido este V ENCUENTRO.
A punto de marcha, todavía empleamos unos treinta minutos en entrevistar a Ingrid Meyer. Aprovechamos para invitarla a Valencia. La Virgen lo hizo posible y con la inestimable ayuda de D. Juan Andrés Talens -director del Secretariado para la Defensa de la Vida de la diócesis de Valencia- el lunes 20 Ingrid desarrolló su charla en la Universidad Católica de la capital del Turia ante un auditorio lleno y con gente en el vestíbulo escuchando y viendo por una pantalla exterior (casi trescientas personas). Otro milagro más. Pero eso merece otra crónica.
Por VICENTE L. CODOÑER VALLS.
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